ابن الأثير

356

أسد الغابة ( دار الفكر )

صلّى اللَّه عليه وسلم : « ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام : استسقاء بالكواكب ، وطعن في النسب ، والنياحة على الميت » . وأخرج أبو عمر نحوه ، أما حديث صوم يوم الجمعة فأخرجه أبو نعيم في ترجمة جنادة بن أبي أمية الأزدي الّذي يكنى أبا عبيد اللَّه في ترجمة منفردة ، وقد ذكرناه ، وأخرج أبو عمر هذا الحديث في ترجمة جنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني ، وجعله هو : ابن مالك وابن كثير . وبالجملة فقد اختلفوا في ذلك ، فأما أبو عمر فقد صرح بأنهما اثنان ، أحدهما جنادة بن أبي أمية ، وجنادة بن مالك ، وروى عنه حديث النياحة ، وأما أبو نعيم فإنه جعل جنادة بن أبي أمية الأزدي ، وكنيته أبو عبيد اللَّه ، الّذي سكن مصر وعقبه بالكوفة ، ترجمة ، وروى عنه صوم يوم الجمعة ، وجنادة ابن أبي أمية ، واسمه كبير ، الّذي روى حديث الإمامة ترجمة ثانية ، وجنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني الّذي شهد فتح مصر ترجمة ثالثة ، وروى عنه حديث الهجرة ، ثم قال : وبعض المتأخرين ، يعنى ابن مندة ، أفرد حديث جنادة في الإمامة ، وحديث الهجرة فجعلهما ترجمتين تكثيرا لتراجمهم ، وثلاثتهم عندي واحد : جنادة الأزدي ، وجنادة الزهراني ، وجنادة الّذي روى حديثه حذيفة في الصوم ، وأما ابن مندة فجعل جنادة بن أبي أمية ترجمتين ، وجنادة بن مالك ترجمة أخرى ، فجعلهم ثلاثة ، ولم يتكلم عليهم بشيء ، فدل على أنه ظنهم ثلاثة ، وما أشبه كلام أبى نعيم وأبى عمر بالصحة والصواب ، واللَّه أعلم . 797 - جنادة الأزدي ( ب ) جنادة الأزدي ، قال أبو عمر : ذكره ابن أبي حاتم بعد ذكر جنادة بن مالك ، جعله آخر فقال : جنادة الأزدي ، له صحبة ، مصرى ، روى الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن حذيفة الأزدي ، عن جنادة الأزدي ، وقد وهم فيه ابن أبي حاتم وفي جنادة بن أبي أمية . قلت : وهذا جنادة هو المذكور في الترجمة التي قبل هذه ، وحديثه في الصوم يوم الجمعة ، وقد أخرجه أبو عمر ، فلا أدرى لم أخرج هذا منفردا وهما واحد ؟ . 798 - جنادة ( د ع ) جنادة . غير منسوب ، كتب له النبي صلّى اللَّه عليه وسلم كتابا ، له ذكر في حديث عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كتب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم كتابا لجنادة : بسم اللَّه الرحمن الرحيم . هذا كتاب من محمد رسول اللَّه لجنادة وقومه ، ومن اتبعه بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وأطاع اللَّه ورسوله ، وأعطى الخمس من المغانم ، خمس اللَّه ، وفارق المشركين ، فإن له ذمة اللَّه وذمة محمد . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 799 - جنبذ جنبذ . بتقديم النون على الباء الموحدة ، وآخره ذال معجمة . قال الأمير أبو نصر : هو جنبذ بن سبع ، قال : « قاتلت النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أول النهار كافرا ، وقاتلت